【渡辺勝幸4658号】主将たるもの、身と道を一体に

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 　渡辺勝幸の日本一元気になるメールマガジン 　第4658号　令和5年6月16日（金）発行 　　発行部数　11,452 部 【主将たるもの、身と道を一体に】 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【主将たるもの、身と道を一体に】 およそでいうならば、道はわが身の本尊であり、 わが身は道の伽藍、すなわち仏殿であって、道が安置されている場所であります。 どんな大伽藍があったとしても、 本尊が安置してなければ伽藍ということができず、 どんなに有難い本尊であっても、 これを水に流し火に投げこんでしまえば、 灰となり、泥に埋まってしまうだけであります。 それ故に本尊を守るには伽藍よりよいものはなく、 道を守るにはわが身よりよいものはありません。 道がわが身と離れるようなことになると申し訳ないのは、 あたかも本尊と伽藍との関係に似ています。 しかしくわしく論ずるならば、以上の問題に止まらず、 この身がもし道を離れたならば、耳・目・手・足は少しも役に立たなくなり、 その動作すべて道理にそむき、 これを君子から見るならば、その様子は少しも狂人と違いがないのです。 ですからもしこのような人間を登用して一国の政治を執らせたり、 全天下の政治を執らせたりするならば、 一国・全天下みなそれに化せられて、 狂国・狂天下で外国の外道・邪魔の侵攻を防ごうとするならば、 これはまことに危険なことである。 それ故に人々は、道がその身から離れぬように、 狂人とならぬように心掛けなければなりません。 さらにこのことを守城の問題にあてはめて考えるならば、 主将たるものが道から離れてしまうと、将吏も士卒も、堅固な城や堀も、 兵器や食料も、すべて役に立たないのです。