［高野孟のTHE JOURNAL：Vol.608］江戸中期の「忘れられた思想家」安藤昌益

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 高野孟のTHE JOURNAL Vol.608 2023.7.10 　　　　　　　　　　　　　　　　　※毎週月曜日発行 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 《目次》 【１】《INSIDER No.1214》 江戸中期の「忘れられた思想家」安藤昌益／日本的リベ ラルとしての「民権思想」を遡る・その２ 【２】《CONFAB No.574》 閑中忙話（７月２日～８日） 【３】《FLASH No.522》 衆院解散は本当に「首相の専権事項」か？　始まりは吉 田茂の「憲法第7条」歪曲解釈だった／日刊ゲンダイ７ 月６日付「永田町の裏を読む」から転載 ■■ INSIDER No.1214 23/07/10 ■■■■■■■■■■ 江戸中期の「忘れられた思想家」安藤昌益／日本的リベ ラルとしての「民権思想」を遡る・その２ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 　自由民権運動が歴史の上ではっきりと姿を現したの は、明治７（1874）年の板垣退助らによる「民撰議員設 立建白書」の発出からのことで、ここから自由や人権の 保障を織り込んだ憲法の制定や議会の開設、地方自治の 確立、地租の軽減、不平等条約の改正などを求める大衆 的な運動が全国に燃え広がる。 　それが最も盛んだったのは明治11（1878）年から同14 （1881）年のかなり短い期間で、安在邦夫はこれを「高 揚期」と呼ぶ（『自由民権運動史への招待』）。確か に、この時期に判明しているだけでも2000を超える政治 結社が津々浦々に誕生し、開明派の士族やそれから転じ て教員、記者、代言人などになったインテリ層、富も力 も蓄えて村のまとめ役になっていた豪農、神官・僧侶、 医師などのほか、10代後半から20代そこそこの農村青年 たち、人夫、車夫、女性、芸者、被差別民、博徒など多 様な人々が学習会や演説会を開き、国会や選挙のあり方 を論じ、憲法の草案まで書き上げて発表し合った。 ●美智子妃の民権賞賛論 　美智子妃が2013年、79歳の誕生日の談話で、この１年 で最も印象に残ったことは？　と問われた中で、次のよ うに語ったのは衝撃的だった。